صدقت اخي

وليس ادل علي ذلك من تصريحات حسني مبارك المحرضه ضد حماس و التي نشرتها احد الصحف الاسرائيلية مؤخرا

بارك الله فيك

أخى الحبيب العزيز الكريم المقاوم

ابن يسرى

دكت

ودام جهادك

لك كل التحية

كل التقدير

كل الحب

دام تألقك

عشت مقاوما العدو الصهيونى الأمريكى

و معا حتى تتحرر مصر و الأمة

أخي الفاضل أبو يسري

تحياتي لمرورك الطيب

أنت الأروع أخي بتعليقك وكلماتك الطيبة

أخي لكل شيء ضريبة لا بد من دفعها

نحن ندفعها من دمنا وأموالنا وجهدنا وأولادنا

والنصر حليفنا إن شاء الله

وهم يدفعون الثمن في حياتهم وفي أخراهم ، في حياتهم بعدم راحة البال ودعاء المظلومين عليهم ليل نهار

وكذلك النار يوم القيامة

ندعو الله تعالى ان يرينا فيهم يوما أسودا لتقر فيه اعيننا ويشف غيظ قلوبنا في الدنيا قبل الآخرة

تحياتي

سيدي

دعهم نائمون في سباتهم غارقون …. دعهم فهم من نسل اصحاب الكهف .. يوم ينالهم البطش يستيقظون فزعين ..ولكن تحالفهم يقف معهم

نفاقهم يشفع لهم

دعهم هناك من هو اعظم منهم هناك امانة سيسالون عنها يوم لا ينفعهم اي سلطان

رائع ما كتبت سلمت يمينك

خي ابن يسري

تحياتي لك

صدقت اخي فلا نامت اعين الجبناء

اتمنى لك التوفيق

أخي الكريم bnyosry

يسر الله لنا ولك كل خير .

اسمح لي أن أقول لك , لا تشارك أنت بدورك في خيانة الدين , بذكر أحاديث , تناقض الأصول وتخالف المعقول , كالحديث الذي يجعل الغرقد من شجر اليهود , ولا شك أنك سوف تقول : هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه , وكأنك تجعل البخاري مسئولا عن حفظ الشريعة , حتى لو روى حديثا يخالف جميع نصوص القرآن والسنة . قال تعلى : ( والنجم والشجر يسجدان ) , فالقرأن ينص على أن جميع الشجر , بما فيه الغرقد الذي له ساق , والغرقد الذي ليس له ساق , فالشجر ما له ساق , والنجم ما ليس له ساق , وكلاهما لله يسجدان , فأي سخافة تلك التي تعطي لليهود نصيبا من خلق الله , أو تجعل الشجر يتمرد على الله ؟!

ما أشد ضلالكم وجهلكم بدين الله .

وفي الختام أنا أعذرك في نقد كل ما يجري , من حكام اليهود وشرهم المستشري…فاعذرني أنت يابن يسري , وانتقدني إن شئت في أمري .

بعد المداولة.. خلاف علي حرية المدونات.. ونتيجة التصويت لصالح المدونين

من الأفضل لنا كمجتمع ترك ظاهرة المدونات وتحمل بعض سلبياتها ، هذا ما قاله حافظ أبوسعدة، الأمين العام للمنظمة المصرية لحقوق الإنسان أمس في برنامج «بعد المداولة» للكاتب الصحفي مجدي مهنا، علي القناة الثانية بالتليفزيون المصري.

واعتبر سعدة أن الحرية المطلقة مفيدة لأي مجتمع، مع الأخذ في الاعتبار أنه قد ينتج عنها بعض السلبيات، ومن ثم فمن الأفضل عدم وضع قيود علي المدونات أو حصارها، لأنه في النهاية يصب في صالح التضييق علي حرية الرأي والفكر والتعبير.

وقال: المدونات فرصة جديدة للرأي العام للتعبير عن نفسه في مساحة من الحرية، لأنها تعد معبراً جديداً يستطيع المساعدة في ترسيخ حرية التعبير بصورة أكبر في المجتمع المصري، رغم أنها محدودة في مصر، مقارنة بدول أخري.

ووصف وضع قيود علي المدونات، كمن يضع باباً علي الصحراء، وقال: «المدونات ليست صحافة بديلة عن الصحافة الورقية، وإنما هي مكملة لها، وإن الذي سيحرر الصحافة المصرية، خاصة الحكومية، هو المدونات.

من جانبه، شدد الدكتور شيرين أحمد فؤاد، عضو مجلس الشعب، علي ضرورة وجود حدود وقواعد عامة تتحكم في عمل بعض المدونات التي تتخطي الأخلاق والآداب العامة، التي تستخدم ألفاظاً مبتذلة في الحوار أو تمس أمن مصر.

وقال: المدونات وسيلة للتعبير عن الرأي والرأي الآخر، ولا خلاف علي أنها أسلوب جديد للتعبير عن الأفكار الشابة، ولكن يجب دراسة تجارب الدول الأخري التي انتشرت بها المدونات مع وضع الظاهرة تحت الدراسة لمدة محددة، ونقوم بمتابعتها لنري كيف سيتأثر بها المجتمع، وما إيجابياتها وسلبياتها، ثم بعد ذلك نضع تنظيماً خاصاً بها يعمل علي تقليل السلبيات وزيادة الإيجابيات.

واعترضت الدكتورة ليلي عبدالمجيد، الأستاذ بكلية الإعلام، علي الحرية المطلقة للمدونين، وقالت: المدونات تساعد علي نشر مواد وصور غير أخلاقية بلغة غير راقية لا تتناسب مع تقاليد وعادات المجتمع المصري المحافظ.

واستغربت ليلي عبدالمجيد، من أن بعض منظمات حقوق الإنسان تتخذ المدونات كمصدر لرصد حالة تدني حقوق الإنسان وحرية الرأي والتعبير في مصر. وجاءت نتيجة التصويت لجمهور المحلفين: